الشيخ السبحاني

296

كليات في علم الرجال

اللؤلؤي ومحمد بن أورمة كذلك " ( 1 ) . وهذا التوجيه مما يأباه ظاهر العبارة أعني قوله : " منقطع الاسناد " والظاهر هو انقطاع الاسناد بين محمد بن أحمد بن يحيى ومحمد بن عيسى ولأجل ذلك يروي النجاشي كتب محمد بن عيسى بن عبيد عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن الحميري ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ( 2 ) . وقد أضاف الشيخ إلى " منقطع الاسناد " قوله " يتفرد به " وهذا يدل على تغايرهما . وعلى كل تقدير فبعض أولئك المستثنين كالحسن اللؤلؤي ممن وثقه النجاشي ، ولابد من إعمال قواعد التعارض في التوثيق والتضعيف . وعلى كل تقدير فكون الرجل من مشايخ مؤلف كتاب " نوادر الحكمة " يورث الظن أو الاطمئنان بوثاقته إذا لم يكن أحد هؤلاء المستثنين ، فلاحظ .

--> ( 1 ) قاموس الرجال : ج 8 ، الصفحة 41 . ( 2 ) فهرس النجاشي : الرقم 896 .